Umbráculo (em latim: umbraculum; de umbra "sombra" no sol, guarda-sol; em italiano: Ombrellino), também chamado Umbela Basilical ou Conopeu Basilical, é um insígnia e peça histórica dos Papas,[1] outrora usado diariamente, para fornecer sombra para o papa. É utilizada na Igreja contemporânea em todas as basílicas de todo o mundo. Quando o papa eleva uma igreja ao grau de Basílica, o umbráculo é obrigatoriamente usado, como a principal insígnia. É uma espécie de guarda-sol que alterna listas em ouro e vermelho, as tradicionais cores do pontificado. Não se trata de peça decorativa, mas de uso nas procissões.
Símbolo do Umbráculo papal
Esta insígnia é usada - sempre semi-fechada ("semichiusa") - junto a outras duas: o Tintinábulo, que possuí um pequeno sino - antigamente utilizados para anunciar a chegada do Papa a uma Basílica, que muitas vezes era em montaria - e a Virga Rubra, uma espécie de vara vermelha arrematada por ornatos de prata. Acredita-se que o controverso Papa Alexandre VI tenha sido o primeiro papa a utilizar o umbráculo como um símbolo do poder do papado,[1] embora os papas já utilizassem antes umbelas e objetos semelhantes. Um membro da Cavalaria Papal, muitas vezes seguia atrás de um papa com o umbráculo na mão.
O umbráculo faz parte do escudo de armas da Sede Vacante, ou seja, o período entre o falecimento ou renúncia de um Papa e a eleição do seu sucessor. Foi usado primeiramente dessa forma como um emblema em moedas cunhadas em 1521. O brasão de armas do Camerlengo é ornamentado com um par de chaves de ouro e prata cobertos por um umbráculo.
Na Idade Média, o tintinábulo tinha a função prática de anunciar ao povo de Roma a proximidade do Papa durante as procissões.
Tintinábulo (do latim tintinnabulum, sino pequeno) é uma insígnia que a Santa Sé concede às Igrejas com o título honorífico de Basílica concedido pelo Papa
Consiste num pequeno sino que figura na procissão do Corpus Christi e outras solenidades. Junto com o umbráculo, mostra a união com o Pontífice Romano.
O tintinábulo consta de um estandarte com a imagem do santo titular que remata na parte superior com um pequeno sino e coroado pela tiara papal e as Chaves do Céu.
O relicário (do latim relicarium, lugar dos restos/relíquias) é um objeto, muito semelhante ao ostensório, no qual se colocam relíquias da Santa Cruz ou dos santos para a veneração dos fieis.
Por relíquia entende-se um fragmento da Santa Cruz ou dos corpos dos santos e beatos que, conforme definido pelo II Concílio de Niceia em 787, são dignos de nossa veneração.
O relicário, quando exposto à veneração dos fieis, nunca deve ser colocado sobre o altar, pois este destina-se exclusivamente ao Corpo e Sangue do Senhor. O relicário deve sempre ser colocado sobre uma mesa digna.
O relicário pode ser conduzido em procissão e ser utilizado para dar a bênção ao povo. Contudo, cuide-se que os fieis não deem demasiada importância às relíquias em detrimento da Eucaristia.
Um bom exemplo da aplicação do Relicário é o Milagre Eucarístico de Lanciano, pois dentro do relicário está a carne viva de Jesus Cristo nosso Rei. Como no vídeo abaixo:
Bolsa formada por duas partes rígidas encapadas e unidas por tecido. Usada para portar o corporal e colocada sobre o véu do cálice. Sua cor varia com a a cor do Tempo litúrgico.
É chamado também de de corpo de saco a um objeto litúrgico do rito católico tradicional. É uma bainha formada por duas tampas como uma pasta onde o armazenadas corpo antes de começar e uma vez terminado o Mass , isto é, quando não estão a ser implantado. É a cor litúrgica do dia correspondente. A partir das inovações da missa depois do Vaticano II , a sua utilização diminuiu muito.
Diz-se Ara ou, mais especificamente, Pedra D’Ara a pedra sobre o altar na qual se colocam as relíquias dos Santos.
Sucintamente é a pedra colocada sobre o centro do altar onde o cálice e a Hóstia devem repousar. Dentro dela é colocada a relíquia de um santo, geralmente mártir.
A fístula é um litúrgica objeto Católica uso exclusivo do papa na solene Missa papal. É um tubo de ouro com o qual o vinho consagrado é bebido. Gradualmente, este objeto tenha caído em desuso quase completa.
Nas missas papais solenes, o Papa não conversava sobre o altar, mas no trono, para onde foi levado pela espécie ministros. Com este instrumento, em primeiro lugar um acidente que inadvertidamente derramado vinho consagrados (devido ao tamanho do cálice papal ou a idade avançada do Pontífice Romano) é impedida. Em segundo lugar, o diácono e sub - diácono na missa papal, depois de receber do Papa cada partícula do maior wafer, de volta para o altar comungou também o cálice, e pareceu mais vale a pena para que o ouro canuto curioso.
Além disso, é impossível que o canuto a presunção de que a partícula está no cálice de diante do Agnus Dei. Isso consome o subdiácono apostólico diretamente do cálice, que já fez cerca Sanguis para esse efeito.
O diácono e subdiácono da Missa papal, depois da comunhão do papa no trono, e tendo-se comungava mãos pontífice voltou para o altar da Confissão, com o cálice que contém o Sanguis restante e a patena e asterisco , sem a maneira como ele havia consumido em comunhão.
No altar de vinho consumido como se segue: o diácono sorvido na parte superior da articulação, onde o bocal é, em seguida, as restantes slurped gotas subdiácono na fístula no fundo da junta. Ele deixou a fístula em um recipiente de vidro, afundou o vinho restante e a partícula do copo, e, em seguida, realizou a lavanda ou purificação dos vasos sagrados.
O cálice é purificado como de costume, com vinho, com vinho e água depois de consumir o diácono. Calyx cup na bacia de vidro foi então colocado e água foi derramada dentro e para fora do copo.
O asterisco e patena foram purificados em recipiente de vidro susudicho apenas com água.
Finalmente, todos com dois grandes purificadores secos.
Comungando com fístula
O papa não compartilhar o Sangue de Cristo no altar, mas no trono. Que usou um instrumento chamado "fístula", uma espécie de palha, palha ou cânula, com o qual sugado o sangue de Cristo. Com que acidentes poderia acontecer a engolir o Sanguis diretamente do cálice para o lugar onde ele estava foram evitadas.
Após a comunhão do papa no trono no altar o diácono bebia o Sanguis no topo da fístula, onde o bico é, então sorveu as restantes gotas subdiácono na fístula na parte inferior. Isso deixou a fístula em uma tigela de vidro, mergulhou o resto de Sanguis ea partícula do Corpo de Cristo, e então realizadas as abluções dos vasos sagrados, e, finalmente, a tigela de água é sugada através da fístula que foi assim purificado. Em seguida, ele secou tudo com purificadores.
